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• “道德三皇五帝，功名夏后商周”是什么意思?
• “道德三皇五帝，功名夏后商周”是什么意思?
• 关于道德三皇五帝那首诗的全文译
• 请问:道德三皇五帝,功名夏后商周.出自那首诗.谢谢
• “道德三皇五帝,功名夏后商周”是什么意思?
• 道德三皇五帝 功名夏侯商周0 谁写的

Q1：“道德三皇五帝，功名夏后商周”是什么意思?

译文：道德像三皇五帝一样高尚，功名像夏之后的商周一样大，五霸七雄在春秋时期逐鹿，顷刻之间兴亡已过。青史上才有几行人的姓名，北邙上却有无数的荒丘，前人种下的田地后人来收，说什么龙争虎斗。

原句：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

出自于杨慎的《廿一史弹词》。

二十一史弹词，即《廿一史弹词》，原名《历代史略十段锦词话》，为明杨慎（号升庵）所作。明人所作词话，现存不多，短篇者有《清平山堂话本》中之“快嘴李翠莲记”一种，近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。

全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。

杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南後乃改称《二十一史弹词》。

《廿一史弹词》为杨慎谪戍云南时所作，原名《历代史略十段锦词话》，传世后易名为《廿一史弹词》。它取材于正史，用浅近文言写成，被誉为“后世弹词之祖”。杨慎是明朝人，只写了明朝以前。后人续作说明朝、说清朝等，乃称二十五史弹词。

扩展资料 ：

二十一史弹词，原名《历代史略十段锦词话》，为明杨慎（号升庵）所作。

明人所作词话，现存不多，短篇者有《清平山堂话本》中之“快嘴李翠莲记”一种。

近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。

全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。

其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。

杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。

评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南後乃改称《二十一史弹词》。

而梁辰鱼又有江东廿一史弹词的改作本，今不存。续作者有陈忱续廿一史弹词、顾彩第十一段锦\弹词、金诺明史弹词、张三异明史弹词、古木散人明末弹词等。

参考资料 ：

百度百科—二十一史弹词

Q2：“道德三皇五帝，功名夏后商周”是什么意思?

原文：西江月

道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。

青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

解析：

道德三皇五帝，功名夏后商周：道德风范是三皇五帝树立的，功名利禄却是由夏后商周享受的。

英雄五伯闹春秋，顷刻兴亡过手：春秋五霸折腾得很起劲，兴亡换朝在历史上，却不过是顷刻之间的事情。

Q3：关于道德三皇五帝那首诗的全文译

明代杨慎 《二十一史弹词》 原文：

道德三皇五帝，功名夏后商周。

英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。

青史几行名姓，北邙无数荒丘。

前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

译文：

论道德，远古的三皇五帝最好，论功名，后来就有夏、商、周三朝。战国七雄和春秋五霸纷争了很多年，短短的一瞬间就经历了兴亡变迁。史书上那些王侯将相的姓名，早已变成北邙山下无数荒坟野丘。 就好比，前人播种，自然有后人来收割，历史上的龙争虎斗又有什么好谈论的。

扩展资料

二十一史弹词，原名《历代史略十段锦词话》，明人所作词话，现存不多，短篇者有《清平山堂话本》中之“快嘴李翠莲记”一种，近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。

全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。其十字句式乃源于元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。

杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南后乃改称《二十一史弹词》。而梁辰鱼又有江东廿一史弹词的改作本，今不存。

续作者有陈忱续廿一史弹词、顾彩第十一段锦弹词、金诺明史弹词、张三异明史弹词、古木散人明末弹词等。梁作见于光绪《苏州府志.艺文志》，陈作见于汪曰桢《南浔镇志》，二者今均不存。杨作自清康乾间孙德威辑注有康熙辛巳夏严虞惇序；民国七年须江杨养劲复据孙注十卷，续作说明朝、说清朝二卷，乃称二十五史弹词。

参考资料来源：百度百科--二十一史弹词

Q4：请问:道德三皇五帝,功名夏后商周.出自那首诗.谢谢

道德三皇五帝,功名夏后商周.

英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手.

青史几行名姓,北邙无数荒丘.

前人田地后人收,说甚龙争虎斗

_《东周列国志》

清代小说，作者冯梦龙

Q5：“道德三皇五帝,功名夏后商周”是什么意思?

论道德,远古的三皇五帝最好,

论功名,后来就有夏、商、周三朝.

战国七雄和春秋五霸纷争了很多年,

短短的一瞬间就经历了兴亡变迁.

史书上那些王侯将相的姓名,

早已变成北邙山下无数荒坟野丘.

就好比,前人播种,自然有后人来收割,

历史上的龙争虎斗又有什么好谈论的

Q6：道德三皇五帝 功名夏侯商周0 谁写的

道德三皇五帝

功名夏侯商周

五霸七雄闹春秋

顷刻兴亡过手

青史几行名姓

北邙无数荒丘

前人播种后人收

说甚龙争虎斗

明代冯梦龙的词，题为《调寄杨升庵西江月》。杨升庵就是刚才说的那个杨慎，“滚滚长江东逝水“的原作者，写《二十一史弹词》的那个。

杨慎作有《西江月》一首，“落日西飞滚滚，大江东去滔滔。夜来今日又明朝，蓦地青春过了。千古风流人物，一时多少英豪。龙争虎斗，茫劬劳，落得一场谈笑。” 冯梦龙在这里唱和一下，遂有这首词：“道德三皇五帝，功名夏侯商周。七雄五霸闹春秋，秦汉兴亡过乎。春史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗”。文字略有出入。

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